“知行合一”被很多人奉为座右铭。为什么呢?因为现实中太多人,说一套,做一套。立志的人很多,但是真正能够坚持下来的,却少之又少。基督徒也是如此,听了很多真理的教导,但践行真理并非是一件容易的事情,需要很多操练。
日前,李晓波老师再次来到“因爱而生”平台,以《知行合一的智慧》为主题与大家分享他的思考与收获。
李晓波老师任香港EBS商业系统有限公司董事总经理、深圳SVT软谷科技有限公司董事总经理、历任台湾知名上市公司FEC中国南区总监、香港GBM商业系统有限公司中国区总监。李晓波老师拥有数十年职场经验,他也将自己多年的经验与服事结合,在许多属灵前辈话语和行为的带领下,一同来鼓励、帮助职场基督徒在社会中做光做盐。
以下是晓波老师分享的要点摘录:
知行合一的理论
明朝思想家王阳明提出“知行合一”的理论。翻译成英文是“The unity of Inner knowledge and action。” Knowledge是知识,“Inner ”表示内在,包含信仰,道德,灵性。所以这个“知”不只是书本知识,包含了内在的道德和信仰知识、包含良知。
知行合一是指认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于认知实践方面的。
但是在更早之前,已经有一位提出这个智慧训示的,祂就是主耶稣。
耶稣设了一个比喻,“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’却不遵我的话行呢?凡到我这里来,听见我的话就去行的,我要告诉你们他像什么人:他像一个人盖房子,深深地挖地,把根基安在磐石上;到发大水的时候,水冲那房子,房子总不能摇动,因为根基立在磐石上。惟有听见不去行的,就像一个人在土地上盖房子,没有根基;水一冲,随即倒塌了,并且那房子坏的很大。”
主耶稣告诉我们,听了主的话去行的就是把根基安在磐石上。根基立稳了,房子遇到洪水来了等环境变化的时候,就能站立得住。听见主的话不去行,房子遇见大水必定倒塌。
因此,比起知多少,行多少更重要。
知而不行的原因
耶稣一针见血地指出跟随者的问题,“你们为什么称呼我‘主啊,主啊’却不遵我的话行呢?”耶稣的真理不是让人听听,他认为实行才是真智慧。今天的基督徒不要觉得跟我们无关,那些亲眼看见主耶稣行事的人,还不能完全顺服,何况是我们呢!耶稣的门徒也有很多聪明人,不要觉得我们比他们更聪明。
而知与行不合一,源自于人的罪性。
看亚当和夏娃可知,他们知道上帝的话,但是却没有遵行。
资讯发达的今天,人们更加知而不能行。现代人尤其不缺乏知识,但却习惯快餐文化。人们不想吃苦,不想花时间,急功近利,很多事情都想要速成。成功学为什么那么吸引人?很多人花高价去听课。因为听老师讲完,发现成功太简单了。人们太渴望快速成功,殊不知其中很多暗桩、造假。可是即便有被举报的,还是很多人去,因为人们有贪心、想快速成功。
国内外的报刊舆论也就经常报道一些偷工减料的“豆腐渣工程”,害人害己。反观我们自己的信仰有没有豆腐渣工程?是不是真理听了很多,却不想去一一实践。
知行合一需要耐心和勇气
现代人不缺知识,也不缺机会。现代人缺乏的是知识转化的耐性和勇气。转化过程需要等待,而等待需要勇气,没有实践的勇气和耐心,理论就成了捆绑,它会让你拖延,让你无法迈向成功。
成功需要智慧,需要等待,需要耐心和勇气。一个成功的领袖没有办法只是通过思考就能养出来,需要不断将想法付诸实践。实践的过程中会遭受挫折,然后去省察,评估,再去修正、优化,再去实践,如此反反复复实践,成功的机会就大了。
不要自欺欺人
初代教会时期,耶路撒冷的领袖之一使徒雅各说过,“你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。”主的道是宝贝,但是不要只是把宝贝藏在心里,要去行道,在生活中去实践才能真正得着这个宝贝。这就是知行合一。
基督徒很多时候会误导自己,对所听的道做错误推论和评价。我们有时听到牧者讲道就觉得真好,原来神应许我们出人意外的平安,应许我们五谷新酒,应许我们丰盛,得医治……但是往往忽视前一句,其实在神的应许常常有前半句:“你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事……”基督徒不愿意听这句“你若……”,而只想得到“我就……”。这也是自欺欺人。
这不是说上帝的应许是有条件的,而是上帝要通过“知行合一”来塑造我们生命的品格。我们不仅要“知”,还要“行”。
有一句话很有道理:“世界上最可怕的欺哄,莫过于知道真理而不行真理的人,那是最坏的欺诈事件,再也没有比自己欺诈自己更严重。”
自欺欺人,就是自己蒙蔽自己的眼睛,蒙蔽自己的良知。在商业中自然会产生很多欺骗。
企业失败的两个教训
曾经有常春藤名校的教授和他的研究团队研究领导力,他们用了六年时间访问51家从巅峰走向没落的公司。经过500多次的采访,他发现这51家公司的CEO失败经历中很多方面是相似的,其中两项相同的错误供基督徒参考:
错误一:唯有自己才能做决策
这些失败的CEO都觉得自己了解自己的企业,了解现在和未来的市场竞争机制。成功的企业做决策不能只靠自己,资讯发展太快,必须靠智囊团。教会的发展也一样,若教会里大小事只有牧者一个人说了算,那教会发展可能会陷入瓶颈,甚至停止不前。上帝不仅把建造教会的心意放在牧者的心中,也把每个事工放在了牧者面前的同工们心里。例如牧者可能擅长牧养,但是同工们可能在关怀,祷告、带领团契活动上擅长。所以牧者要以更宽广的心胸懂得聆听同工们的建议。
错误二:低估发展障碍的严重性
低估挑战,挑战到来的时候,就没有办法做出应变。互联网时代不断变迁,很多有百年历史的企业因为没有对时代作出正确的评估和应对,企业很快就倒闭了。国内企业也有这样的例子。我们以为自己知道,却不知道自己不知道。这是遗憾。基督徒企业家要从他们身上吸取教训。
信仰也是一样,没有稳固的根基,低估诱惑和试探,当罪恶和试探来临的时候,很可能抵挡不住。
态度很重要,态度是良知,是道德价值观
稻盛和夫,日本著名企业家,他认为工作是体现人生价值的行为。他给我们一个公式:成就=能力×努力×态度。
能力,多数人可能差不多;努力,你可以比别人花更多时间;态度,却不是每个人都具有的。真正的态度是是良知,是道德价值观。
社会因经济环境的变化,文化、价值观都在发生变化。基督徒在这个世界生活和工作会有更多的挑战,我们该怎么办?不要单单说我们有了上帝,就不怕了。基督徒要警醒,因为基督徒在这个世界上,一不留神就会不由自主地被拖到罪恶的网罗里。但是我们有一个好消息,那就是我们有圣经神话语的启示,有教会,有团契,有这些才能守住上帝赐给我们的美好品格这个礼物。
坚守信念
卡耐基说:人不是因为没有信念而失败,而是因为不能把信念转化成行动,并且坚持到底。
人有很多成功的机会,因为上帝造我们,已经把热情、实现愿景的能力、信念和机会赐给了我们。而我们失败是是因为没有办法把信念坚持到底。我们在这个世界里开始妥协、扭曲,后来我们放弃了。能力,信念,热心,恩赐是我们自己选择放弃的,因为你其实是有神赐你的掌管权。不是你没有,也不是别人从你手里夺走了,是你自己放弃了。
如果你觉得这个社会就这样,你当初坚持的道德,美好的愿景、信念都妥协掉了,生命的成就自然越来越远。
犹太人被认为是一个智慧的民族,最会赚钱的民族。他们中间流传一句话,人的一生中三样东西不能使用太多。酵母(多了发酸)、盐(多了咸)、犹豫(顾虑重重会失去很多机会)。
基督徒在职场上面对世界的价值观,常常觉得如果不用属世的经验就走不通,比如走后门、送红包、喝酒应酬……常常是犹豫挣扎的。虽然心里其实已经有答案,但是还是想找属灵长辈或主内肢体确认。
一个项目,如果不走后门、不送礼很担心拿不到,怎么办?要祷告,交托给上帝,你只需专心专注做自己该做的部分,把结果放在上帝的手中。即便没有拿到项目,也相信有主美好的旨意和计划。基督徒只要持守正确的价值观,全力以赴,并在整个事件中不断内化校正自己——就将得到喜乐、丰盛、有价值的人生。
事业上丰盛的基督徒很多,他们也许不是资产排行榜前50位,但是他们的生活方式和心态可能就是其他人仰慕的。现在很多人有钱但不快乐,但你是快乐的。盼望大家追求全备的、内心喜乐的、生活丰盛的、拥有极高价值和有意义的人生。
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